受伤的大海豚在温岭箬横东浦新塘附近海域搁浅。经过5个多小时的营救，当地警民将其送回大海（8月6日《 台州晚报》）。

搜索营救的细节，可圈可点：发现大海豚搁浅，渔民想到的不是把它当“猎物”，而是“试着把它拉回海里”；发现“气温逐渐升高”时，渔民便为它围筑水塘，并从远处取水，还报警求助； 当警方运其归海时，渔民用担架将其搬上小货车， 并不顾烈日高照，用自己的竹帽为海豚遮阳，还不断用海水浇灌海豚全身，防止其被晒伤……

令人肃然起敬的营救海豚之举，启示人类要善待动物。

人有人权，动物也应当有动物权。人们常说动物凶猛，骂人残忍就说冷血动物。事实上，对各种“野生动物”大开杀戒的人才真正凶猛。

“民以食为天”，生存乃人类的第一要义，但人类食肉应有节制，否则便有可能带来报应。仔细推敲起来，那些严重影响人类健康的难治之症，多数是动物带来的：禽流感、非典、艾滋病、疯牛病、登革热、炭疽病、出血热、霍乱。因为自然界的某些规律，是人类无法掌握和控制的；人类一旦越过了某种界限，就会受到这些规律的惩罚。人类为了自己的生存，肆意破坏生态环境，使得许许多多野生动物难以生存，甚至灭绝；那么来自动物的报复就是，“产生”大量病菌病毒，让人类大量死亡，从而达到物种的平衡。

相反，善待动物也会带来好的回报。1999年1月初，三门峡市上上下下全力营救44只哀鸣中的白天鹅，《人民日报》、中央电视台、《羊城晚报》等全国数十家媒体竞相报道。一下子把“三门峡”与“白天鹅”，整体推向国内外。三门峡善待白天鹅，打造了人和动物和谐相处的生态环境，被联合国确立为全国四个山水城市之一，并跻身“中国优秀旅游城市”之列，其中，就有白天鹅的真情回报啊！

保护动物对于一个健康的社会而言，是一项不可缺少的内容，对待动物的方式，反映出的其实是人类的生活态度与行为方式；由人类导致的动物的生存状态，反映的是人类的生存状态。现代人的伦理观念，针对的不仅是人类本身，也与具有生命的动物有关。事实上，对于生命的终极关怀，正是人文精神的核心之在。

胡锦涛总书记提出的科学发展观，强调要坚持协调和可持续发展。自然发展的规律则告诉我们，要实现经济社会的可持续发展，就要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，而其中的重要一环就是实现人与动物的和谐相处。

圣雄甘地说，“一个国家的伟大可视其如何对待动物加以衡量”。人与动物是共生共存的，动物一旦灭绝，人类也恐怕难逃灭顶之灾。人与动物必须和谐相处，善待动物就是善待人类自已。这是人类可持续发展的要求，也是温岭渔民救海豚给我们的启示。